يم

ترد لفظة (يم) باللغة الفرعونية القديمة (هيروغليفية) بمعنى نهر ، أو بحر 
وترد بنفس اللفظ (يم) في اللغة العبرية لنفس المعنى والمعروف أن موسى عليه السلام من بني اسرائيل والقته أمه في النهر خوفا عليه من فرعون الذي أمر بذبح ذكور بني اسرائيل.
ووردت كلمة (يم) في القرآن الكريم بنفس المعنى قال تعالى
(وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه  فإذا خفت عليه فألقيه في اليّم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين)

نو نو

أسمع بعض اهل مصر وبلاد الشام  يطلقون على الطفل الرضيع او الصغير  (نو نو)
قلت ,أصل الكلمة من اللغة الفرعونية القديمة (هيروغليفية) بنفس االفظ وتعني نفس المعنى  (نو نو) تعني أطفال رضع ، اطفال صغار ومفردها (نو) لكن اللفظ الدارج كرر اللفظة لتكون (نو نو) وهذا ايضا شائع في اللغة الفرعونية مثل (مي مي) ( زو زو)

أبناء

أب-نا
في اللغة العربية نقول (أبناء) بمعنى ذرية الرجل ونقول إيضا (أب) بمفردها لتعني الوالد ، ترد لفظة (اب) في الفرعونية القديمة بنفس لفظ ومعنى (أب) في العربية ، بينما ترد كلمة (نا) الفرعونية بمعنى أطفال وحينما نجمع المفردتان الفرعونيتان (اب) + (نا) نحصل على المفردة العربية (أبناء).

سي و ست

في اللغة المصرية الدراجة درج القول على "سي السيد"  و "الست هانم" .
يقول الدكتور محسن بن سليمان العطيات العطوي أن كلتا اللفظتان (سي) و (ست) هما من بقايا اللغة المصرية القديمة والتي تسمى الفرعونية أو (الهيروغليفية) فلفظة (سي) تعني (رجل) وترسم على النحو (أنظر الرسمة) بينما (ست) تعني (امرأة) وترسم على النحو أعلاه (أنظر الرسمة) ويلاحظ الرسمة التي تدل على الفطيرة أو الخبز والذي يعتبر أعداده من مهام المرأة الرئيسية في حياة الفراعنة.
يقول العطيات وتأتي لفظة (ست) في اللغة المصرية الدارجة مرتبط بلفظة (هانم) أي على نحو "الست هانم" وهانم لفظة تركية أصلها من الفارسية (خانوم) وتعني المرأة ذات الأصل الطيب وتلفظ في العراق وبلاد الشام على نحو (خانم). 

خوش

 (خوش) كلمة منتشرة بكثرة في الخليج العربي والكلمة أصلها فارسي (خوش) وتعني جيد ، حسن ، رائع ، طيب
سمعتهم في بعض بلاد الخليج العربي يقولون (فلان خوش رجّال) وهذا (خوش كلام) 
وفي الفارسية قولهم :
(خوش آب وهوا) أي مناخ طيب
(خوش صدای) أي صوت حسن 
(خوش زندگاني) أي حياة طيبة
(خوش نژاد) أبن جيد ، وتعني إيضا الأصل الطيب
(خوش كار) أي عمل صالح
(خوش مرد) أي رجل صالح
(خوش شير) أي حليب طيب (الطعم)
(خوش زبان) أي طيب اللسّان (كناية عن الكلام الطيب)
(خوش دهـني)  أي طيب الفم (كناية عن الكلام الطيب)
(روزهای خوش) أي يوم سعيد
(دختر خوش) أي فتاة حسناء 
(دست خوش) أحسنت!

بز

(بز)  وتجمع على نحو  (بزوز) و (أبزاز)  التي يستعملونها في السعودية لتسمية (الرضّاعة) (قارورة الرضاعة) التي تملأ بالحليب ثم تقدم للطفل فتقول الأم في السعودية (أخذ نص البز) أي أستطاع أن ينهي نصف ما في الرضّاعة (قارورة الرضاعة).   
أرجع الباحث الدكتور محسن بن سليمان العطيات العطوي أصل كلمة (بز)الى اللغة الآرامية (السوريانية) وتكتب على النحو (أنظر الصورة المرفقة) وتلفظ (بزّ) وتطلق باللغة الآرامية على الثدي أو حلمته ولا زالت تستعمل في بلاد الشام بمعناها الأساسي أي الثدي أو حلمته حتى وقتنا الحاضر.

أتريك ، اتاريك

الأتريك مصباح يعمل على الغاز وهو بخلاف السراج  يمتاز بأضاءة قوية وممتازة  والكلمة من اللغة الفارسية-الكردية (تاريك) وتعني (ظلام)

طرشي

الطرشي عبارة عن قطع الخضروات محفوضة بالماء والملح والخل وأصلها من (ترش) بالكردية وتعني (مالح) 
يقابل كلمة (طرشي) بالعربي كلمة (مخلل)

كشخه

كلمة (كشخه) من اللغة الكردية (كه شخه) وتعني (أنيق)
ومنها قولهم باللغة الكردية :( تو كه شخه يت) أي  (أنت أنيق)
يقول أهل الخليج : كاشخ ، مكشّخ ، كاشخه ، كاشخات ، كاشخين ، يكشخ....للدلالة على هيئة (الأناقة)

خواجه

خواجه أسم من أصول فارسيه ويلفظه في اللغة الفارسية على نحو (خفاجه) بفاء أعجمية مثل (v) في الأنجليزية ، ويعني (سيد) ، (نبيل)

شلبي

شلبي لقب تركي قديم يلفظه المصريون على نحو (شلبي) أما العراقيون فعلى نحو (جلبي) ويعني رجل (نبيل) ، (سيد)

شوربجي

شوربجي أسم مهنة تركي من أصول فارسية مكون من (شور) وتعني لذيذ و (باك) وتعني طبخ ، وكان من مهام (شوربجي) ضبط الطعام ومقاديره في معسكرات الجنود

تكارنة ، تكروني

(تكروني) والجمع (تكارنة) يقول الباحث الدكتور محسن بن سليمان العطيات العطوي أن الكلمة أصلها  من (تكاررة) وهم سكان منطقة في جنوب السودان تسمى (تكرور) كان يجلب منها أطفال ورجال وأماء لبيعهم في الجزيرة العربية